После Юнга и Пятигорского пыталась найти смелого человека, который возьмется отрефлексировать не вчерашний, а сегодняшний день, не переписывая предшественников, а пользуясь своими мозгами. Нашелся Бён-Чхоль Хан, современный философ корейского происхождения, проживающий в Германии. Он рассмотрел в наших реалиях такое тревожное явление, как насилие позитивности.

От каждой литературной эпохи остается набор общеизвестных имен. А еще есть невидимая часть айсберга, она-то меня всегда и интересовала. Особенно женские имена, которых всегда существенно меньше. И все же Ахматова-Цветаева-Гиппиус-Тэффи — это еще не весь Серебряный век. Есть, например, и Надежда Лухманова.

А за что же еще хвалить-то? Кэрол Дуэк, исследователь в области психологии личности, 20 лет изучала влияние внутренних установок на успех в учебе, работе и личных отношениях. Читая ее «Гибкое сознание», поразилась, какую медвежью услугу мы можем оказывать собственным детям, да и себе заодно.

Выбрала для медленного чтения перевод Любимова, со всеми вставными новеллами, со всеми вступительными стихами, в которых Амадис Галльский хвалит Дон Кихота, его дама — Дульсинею, а конь Амадиса воспевает Росинанта, и со всеми посвящениями, где нищий автор целует ручки спонсорам. Хотелось ничем себя не обделить.

Мало того, что в каждом из нас прячется скелет — внутри нас сидит еще и обезьяна. Нидерландский ученый Франс де Вааль изучает поведение обезьян, и в этой книге развенчивает многие мифы о них и о нас.

Человек и книга, книжный ребенок, книга в книге, книга как вещь, человек и вещи, наконец, захламление как болезнь души и расхламление как духовная практика — темы-маячки, которые привлекли мое внимание к этой книге.